Главная >> Знание >> Ответы >> Про иллюзию и реальность
Про иллюзию и реальность
Часть 2
Шри Шри Рави Шанкар отвечает на вопросы
Вопрос: Почему мой ум застревает на мелочах?
Ответ: Потому что он не знает, что он сам мелкий. В тот момент он кажется очень большим и реальным. Когда он кажется реальным, тогда он застревает. Ум никогда не может застрять, когда вы знаете, что это нереально. Мы видим, что солнце садится, но с научной точки зрения вы знаете, что это неправда, что это просто видимость. Так что реальность продолжает смещаться: на одном уровне, солнце садится, и это реально; но на другом уровне это не реально - солнце никогда не садится.
Вопрос: Как выбраться из своей собственной головы?
Ответ: Как только вы захотели из неё выбраться, уверяю вас, вы уже выбрались. Вы спрашиваете про то, как выбраться из своей головы, потому что вы видите, что ваши мысли создают иллюзию, а вы устали от иллюзий. Потому что каждый раз, когда у вас есть концепция, вы обнаруживаете, что были неправы. Если каждый раз было бы доказательство, что вы правы, вы никогда бы не говорили, что "я хочу выбраться из своей головы".
Почему вы хотите выбраться из своей головы? Потому что каждое суждение, которое вы делали, вы снова и снова находите неправильным: "Я был неправ". И тогда вы говорите: "Боже мой, я просто хочу выбраться из этой головы!". Как попасть в пространство, где каждый раз, когда вы что-то думаете или делаете, вы видите, что вы правы? Интуиция. Медитируйте, и тогда появится правильная интуитивная мысль, которая не ошибается.
Вопрос: Где начало иллюзии?
Ответ: А где начало теннисного мячика? Когда мы мыслим линейно, мы всегда думаем о начале и конце. Но если посмотреть сферично, то у сферы нет ни начала, ни конца, или каждая точка – это и начало, и конец. Например, если спросить: где начинается мираж? Мираж – это мираж, он кажется, но его нет. И на этот вопрос ответа нет.
Вопрос: Мне кажется, что начало – это когда я начал верить в иллюзию, а конец – когда перестал в нее верить.
Ответ: Это начало и конец вашего восприятия, но не миража. Восприятие меняется: я вижу заход и восход солнца – это только мое восприятие, поскольку солнце никогда не садится и не встает.
Вопрос: Когда ты говоришь "пробудитесь", мне кажется, что какое-то новое измерение должно открыться, но я всё ещё здесь, в той же самой реальности, в той же самой лодке.
Ответ: Вы в той же самой лодке – вам нужно просто пробудиться. Просто встряхнитесь. Этот настоящий момент такой глубокий и плотный. Жизнь в настоящем моменте – это само по себе абьяса, практика. Мы так привыкли застревать в прошлом и будущем и не привыкли возвращать ум в настоящий момент, в состояние Наблюдателя, всецело захваченные Наблюдаемым. Нужно вернуться обратно к Наблюдателю, в настоящий момент – это само по себе практика.
Вопрос: Как почувствовать то, что не является чувством?
Ответ: А зачем? Чувство - это и есть опыт. В момент, когда вы испытываете сильное чувство, оно переходит в память, и тогда вы называете это опытом.
Есть пять действий божественного:
1. Создавать,
2. Поддерживать,
3. Разрушать,
4. Тирубхава – скрываться, чтобы никто не знал, кто совершает все эти действия. Это скрытый разум: его не видно, но он делает всё. Божественному нравится играть с закрытыми глазами, как детям в прятки. Многие не понимают, что это невидимая рука божественного, и думают, что делают всё сами, но это делает божественное.
5. Ануграха - дарить благословение и милость в ответ на молитву.
Есть 3 пространства:
1. Бхутакаша – видимое;
2. Читтакаша - пространство мыслей, чувств, мечт и снов;
3. Чидакаша - пространство блаженства. Это то, что вы чувствуете в глубокой медитации - что есть просто пустое пространство, блаженство, наполненность.
Поиск по сайту (через API Яндекса):