Главная >> Знание >> Ответы >> Про общество
Про общество
Часть 21
Шри Шри Рави Шанкар отвечает на вопросы
Вопрос: Как не завидовать успеху других людей, особенно, когда их близко знаешь?
Ответ: Просто посмотрите: на этой планете жило столько людей - Клеопатра, Александр Македонский, много великих мужчин и женщин, и все они в конце концов оказались в могиле. И тот, кому вы завидуете, не будет здесь жить вечно - однажды он тоже окажется под землей. Знайте, что все в этой жизни временно и эфемерно. Даже вы сами не будете здесь вечно - вы здесь в транзитной зоне. Разве вы завидуете в транзитной зоне аэропорта, что сосед рядом сидит в комфортном кресле, а вам не хватило места и вы стоите? Нет, вам все равно, потому что вы знаете, что это дело всего каких-то минут, а потом вы сядете в самолет.
Точно так же, когда вы смотрите на жизнь с более широкой точки зрения, это освобождает вас от таких качеств, как зависть, ненависть и гнев - всех этих негативных эмоций, которые становятся невыносимыми для цивилизованного человека и просто исчезают. Поэтому это знание и мудрость очень важны в жизни.
Вопрос: Как справляться с неудачами, гневом, горькими воспоминаниями и токсичным окружением? И как избавиться от страха неудачи?
Ответ: Если вы, студенты Индийского технологического института, чувствуете страх неудачи, то какой тогда страх неудачи есть у тех, кто никогда не сможет поступить в этот институт? Просто взгляните шире: студентов миллионы, и среди них всегда есть определенная доля успеха и неудач: все не могут быть в топе - это невозможно - кто-то получает золотую медаль, а кто-то нет.
Нужно смотреть на жизнь с более широкой точки зрения и не переживать о том, что кажется неудачей. Все успешные люди в начале терпели неудачи. Запишите это и повесьте себе на шкаф или на стол: "Каждая неудача - это шаг к успеху".
Что касается тревоги и напряжения из-за конкуренции в мире, то нужно черпать силу изнутри - она очень важна для того, чтобы сохранять ваш динамизм. Для этого я бы порекомендовал заниматься немного йогой и медитацией. Несколько минут медитации, то есть глубокого расслабления, может сразу же поднять ваш уровень энергии. Низкий уровень энергии является причиной депрессии, тревоги и недостатка уверенности в себе. У вас есть средства и инструменты для того, чтобы повысить свой уровень энергии, - просто сделайте это, и вы заметите большую разницу.
Вопрос: Мы все хотим мира, но очень часто нам кажется, что конфликт и насилие берет верх.
Ответ: Конечно, негативное мышление берет верх, но в долгосрочной перспективе оно не является устойчивым и просто отпадает, потому что естественная тенденция людей - быть в мире. Конфликт - это не наша природа, поэтому мы просто хотим избавиться от конфликта, но не знаем, как. В Афганистане в течение последних 20 лет пытались сохранить мир с помощью обороны, но это невозможно. Если не будет преобразований изнутри, я не думаю, что мы сможем достичь мира в обществе. Люди все время игнорируют индивидуальный внутренний мир, а если нет внутреннего мира, не может быть мира во внешнем мире вокруг нас.
Вопрос: Прежде чем обсуждать, как нести мир в общество или как людям пересмотреть свои подходы к насилию, я хочу спросить: как проповедовать мир жертвам жестоких конфликтов в Сирии или в Афганистане? Как говорить о мире с теми, кто сам страдает как жертва?
Ответ: Мир больше всего необходим именно либо жертвам, либо преступникам, которые уже несут наказание за свои поступки. В очень мирной атмосфере, когда нет конфликта, мир имеет очень небольшую ценность, но он имеет большую ценность там, где происходят потрясения, как, например, для 20 миллионов жителей Колумбии. И этот мир может быть достигнут только через понимание, если отпустить прошлое и по-новому подумать о том, что мы можем сделать в будущем.
То же самое я бы сказал про Ирак или Сирию. Когда у людей огромные трудности в жизни, они ищут некую внутреннюю силу, иначе в их разуме нет мира, они не могут думать о будущем и не могут предпринять правильные действия. Если человек находится в сознании жертвы или же в ярости, в любом случае он не может принимать правильные решения и действовать в соответствии с ними, поэтому мир важен для мозга, чтобы правильно функционировать и не пожалеть о своих действиях.
Вопрос: Как вообще начать бороться с таким варварским уровнем жестокости, который сейчас творят талибы в Афганистане с 15 августа? Как правильно решить эту проблему?
Ответ: Это очень большая проблема, которую страны не смогли решить в прошлом. С помощью диалога, может быть, религиозные люди, могут объяснить им, что те страдания, которые они причиняют, противоречит базовым идеалам человеческого общества. Если бы малую долю тех денег, которые страны тратят на оборону, потратить на воспитание детей и молодежи в духе мира, сострадания, принадлежности и единства, это могло бы сильно всё изменить.
Вопрос: Но невозможно дерадикализировать талибов, которые приучены верить, что их образ жизни - единственно правильный, а каждый неверующий, согласно их определению, должен быть уничтожен. Нужно противостоять их насилию насилием: сначала нужно уничтожить их, чтобы получить доступ к тому обществу. В противном случае радикалистский менталитет получит доступ к Афганистану и Пакистану. Можно дерадикализировать человека, но как дерадикализировать группу людей и страну, ставшую заложником?
Ответ: Я частично с этим согласен, что касается лидеров, которые глубоко в это вовлечены. Да, это может быть непростая задача, но, тем не менее, я не буду говорить, что это невозможно. Но тех молодых людей, которых они вербуют, можно дерадикализировать, и тогда население само не захочет принять экстремистский менталитет. Эти люди были воспитаны с узким ограниченным мышлением, как в случае с группировкой ФАРК в Колумбии, где они верили в Марксизм и коммунизм - что это вся их жизнь, их библия, их религия.
Но есть возможность трансформации, хотя в некоторых случаях и очень призрачная. В конце концов, все они люди, просто что-то где-то пошло не так. Когда они уже сидят в тюрьме, они легко трансформируются, потому что там они готовы слушать. Я видел, как менялись отъявленные преступники и террористы в тюрьмах по всему миру, но это требует больших усилий и определенных навыков.
Вопрос: Можете ли вы поделиться какими-либо личными историями, например, о человеке, который был глубоко радикализирован, но чье мышление Вы смогли изменить? Как это сделать?
Ответ: Нет такого пособия и набора установленных правил. Вы рискуете, слушаете их и сначала даёте им понять, что вы заботитесь о них и прислушиваетесь к их версии истории, а затем вы постепенно говорите то, что вы считаете правильным и более вероятным. Установление связи с ними - вот что самое важное. Приведу пример. Шииты изгнали 8000 суннитов из этой деревни, установив там шиизм.
Когда я пришел туда в качестве третьей стороны и они меня поприветствовали, я сказал, что завтра приведу с собой одного гостя. На следующий день я привел к ним человека из другого сообщества, и они пообщались. А затем произошел большой сдвиг: они позволили вернуться тем жителям деревни. И происходит много таких примеров, когда люди знают, что вы искренни, что у вас чистое сердце, ясный ум и искренность действий. Главное - построить доверие.
Поиск по сайту: