Главная >> Знание >> Ответы >> О человеке

О человеке


Часть 33


Шри Шри Рави Шанкар отвечает на вопросы



Вопрос: Гурудэв, тело постоянно увядает, в то время как дух - вечен. Когда тело проходит через цикл болезни, вечный дух не ощущается. Как всегда ощущать связь с духом?
Ответ: Кто тот, кто ощущает или не ощущает это? Просто глубоко сосредоточьтесь на этом. Вы говорите: "Я не чувствую этого". Просто сфокусируйтесь на этом "Я" - этого вполне достаточно. Просто осознайте, где находится ваш фокус, когда вы говорите: "Я чувствую это" или "Я счастлив", или "Я несчастен" и т.д. В этом всем присутствует "Я". Это "Я" постоянно продолжается. Вы просто должны сосредоточиться на этом "Я".
Когда вы говорите: "У меня нет опыта", тогда просто сфокусируйтесь на том, кто это говорит. Важен не сам опыт переживания чувства, будь оно приятным или неприятным, а тот, кто его переживает. Ваша цель - войти в это "Я".
Вы постоянно думаете: "Я счастлив", "Я несчастен", "Я хочу это и я не хочу то" или "У меня большой прогресс" и т.д. Вы должны выйти за пределы всего этого, потому что все это - часть декорации. Просто переведите свой фокус со всего этого, направив свое внимание на это "Я". Этого вполне достаточно.

Вопрос: Как управлять сновидениями?
Ответ: Одни жалуются, что слишком много спят, другие – что мало. И все спрашивают, что с этим делать. Нужно выполнять пранаяму и асаны – это улучшит качество сна. Также следует обратить внимание на питание – оно оказывает значительное влияние на сон.
Почему дети, которые проходят "Процесс интуиции", так быстро достигают хорошего результата? Потому что их сердце и ум пусты – у них нет недовольств, зависти - лишь невинность - в ней и возникают силы и способности. Поэтому говорят: "Бхоле бхаав миле рагурай", что означает "когда обладаешь невинностью, то можешь встретить Бога". Это говорили и подчёркивали святые и йоги в прошлом.
Когда нам недостаёт простоты и естественности, наш ум усложняется и повсюду ищет ошибки. Это проверка на сохранение уравновешенности в любой сложной ситуации. Поэтому не нужно терять невинность.

Вопрос: Что означает "чувствовать себя королем"? Ведь король – это тот, кто завоевал других?
Ответ: Короли не стараются всех победить, как не стараются навязать всем свои правила. Думая о короле, вы думаете только о том, что они побеждают других – нет, это давать другим. Уверенность - это что? Вы чем-то обладаете, являетесь в чем-то профессионалом и вы делитесь этим с другими, и делаете это уверенно.
Великий человек всегда сострадателен - тот, кто вне конкуренции, должен быть сострадательным. А быть королем означает ощущать себя вне конкуренции. Когда вы вне конкуренции, в вас нет конфликта: независимо от участия других людей, вы уверены сами по себе. Любой может стать королем: когда вы чувствуете себя королем, вы не конкурируете с другими, вы даже не смотрите на других – вы смотрите на царство внутри себя. Если Царство Божье внутри каждого, это означает что каждый может стать королем и, на самом деле, уже является королем.
А король - это тот, кто сострадателен и кто берет ответственность за счастье всех, а не пытается всех завоевать и отрубить всем головы. Король - это тот, кто заботится обо всех. Так что ощущать себя королем или львом означает, что вас никто не пугает: навыки и способности других людей не должны сбивать вас с пути. Это делает вас центрированными, а когда вы центрированы, то вас не беспокоит конкуренция; когда вас не беспокоит конкуренция, вы наполняетесь состраданием, а когда вы наполняетесь состраданием, то конфликта нет. Где тут вопрос о победе над кем-то, чтобы стать королем? Посмотрите внутрь себя и осознайте, что в этом и состоит величие духовного пути: он каждого превращает в слугу и короля одновременно.
Когда Александр Македонский пришел в Индию, взяли в плен одного мудреца. Он был высокий и крепкий, ему терять было нечего, у него ничего не было. Солдаты заковали его в цепи и повели на рынок, чтобы продать, решив, что один этот раб может работать за десятерых. И этот святой очень громко и мощно стал объявлять: "Раб на продажу!". И солдаты пришли в замешательство, потому что никогда не видели раба, который бы ступал как лев и объявлял: "А вот и я! Раб! Кто хочет меня купить?".
Когда раб с такой уверенностью провозглашает, то кто его купит? Такого содержать у себя опасно, так что его освободили, и он просто ушел свободным. Так что именно ваша уверенность в себе определяет вашу жизнь и жизнь окружающих людей: если вы не уверены в себе, то вы и других делаете несчастными, и сами остаетесь несчастными, потому что постоянно ищите одобрения других людей и вам хочется, чтобы окружающие заботились о ваших эмоциональных перепадах.

Вопрос: Вчера ты сказал, что самая лучшая связь - в молчании. Но мне кажется, что молчание является моей привычкой оставаться незаметно в тени - в безопасности. Пожалуйста, дай совет.
Ответ: Если вы считаете, что молчание - это своего рода темнота, выходите на свет, разговаривайте. Мне кажется, нужно просто быть спонтанными. Знаете, почему вам не хочется говорить? Потому что вы думаете: "Я скажу что-нибудь не то". Неважно, если вы скажите что-нибудь не то, не имеет значения. Вы не начали ходить сразу: вы ползли и падали несколько раз до того, как начали ходить. Это один такой пример. Нужно избавиться от собственных сомнений: если вы сами себе не поможете избавиться от своих сомнений, то никто вам не поможет.

Вопрос: Сильное чувство индивидуальности - это преимущество или препятствие на духовном пути?
Ответ: На духовном пути есть место и для того, и для другого. Когда вы работаете и выполняете севу, вы проявляетесь как сильная личность. Но когда вы отдыхаете и хотите глубже погрузиться в медитацию, нужно отпустить все отождествления. В работе, в карма йоге, на поле действий, индивидуальность важна - и чем сильнее личность, тем лучше выполняется работа. И в то же время, когда дело касается знания и медитации, вы должны осознать, что та личность, с которой вы себя отождествляете, это лишь маленькая ваша часть или вообще не вы - это помогает вам быть полыми и пустыми - самим собой. Так что нужно и то, и другое.

Вопрос: Как узнать, правильно ли моё представление о себе самом?
Ответ: Любая идея о том, кем вы являетесь, неверна. Отбросьте все идеи или примите все идеи. Вы либо ничто, либо все - это будет правильно.

Вопрос: Меня пугает любая эмоциональная связь т.к. она делает меня уязвимым. Нужно ли мне это преодолеть, и если да, то как?
Ответ: Эмоции — это ваша неотъемлемая часть. Если вы бежите от эмоций, это происходит из-за страха, что вам могут причинить боль. Когда вы эмоциональны, вы должны быть готовы к тому, что вас могут задеть. Боль — это часть эмоциональности. Даже если люди ничего не делают, это может задеть вас, и, если они что-то делают, вы тоже чувствуете себя задетым.
Это природа эмоций, пока вы не укрепились в мудрости, не стали центрированными и полностью пропитались знанием. Тогда эмоции — это праздник: они больше не причиняют боли. В других же случаях эмоции ранят вас, и вы либо закрываетесь, либо бежите от них - ни то, ни другое неправильно. Нужно противостоять этому: увидеть ценность эмоций за рамками обид и боли, разглядеть любовь за страданием.
Любовь причиняет определенные страдания и задевает чувства. Любимый человек не ответил на ваш звонок или не позвал на вечеринку и ушел один - и вы опустошены. Такие незначительные вещи могут вас глубоко огорчить. Но у человека могло быть сто разных важных дел, он мог быть в своём собственном мире. Ваши ожидания от других людей причиняют вам страдания на эмоциональном уровне. И страх страданий и боли побуждает вас закрыться. Проснитесь прямо сейчас и увидьте: примите боль как часть любви - это нормально; если вы любите кого-то, боль тоже приходит, ничего страшного. Когда у вас есть такое принятие, то ваша любовь и эмоции достигнут большей высоты - за пределами двойственности и уязвимости - любовь приведёт вас к Блаженной Божественности.
Вот почему любовь с мудростью приводят к блаженству, а любовь без мудрости приносит боль, страдание, невежество и все остальные негативные эмоции. Все негативные эмоции - тоже продукт любви: больше любви к вещам, чем к людям, - это жадность, слишком много любви к отношениям – это привязанность, к какой-либо одной, двум, трём или четырём конкретным частям тела – это похоть (не к человеку, а к части тела), слишком много любви к себе - это высокомерие, к совершенству — это гнев.
Вы не можете злиться на совершенное: если вы злитесь на кого-то или что-то, значит, что эта вещь, человек или ситуация не соответствует вашему желанию о том, как это должно быть – вам кажется, что это несовершенно. Если что-то совершенно, просто невозможно на это злиться. Но совершенное и несовершенное - это лишь ваша собственная концепция о том, как все должно быть - она тянет вас вниз и делает несчастными.


Вы можете подписаться на рассылку:

Поиск по сайту: