Главная >> Знание >> Лекции >> Человек-общество-отношения
Энергия, музыка и танец
(Шри Шри Рави Шанкар, компиляция, апрель 2020)
(Беседы с исполнителями классической индийской музыки и танца)
У нас есть 108 чакр или энергетических точек в теле, из которых 7 наиболее важны. Каждая чакра связана со стихией мироздания, цветом, звуком и резонирует с конкретным инструментом. Соответственно, разные музыкальные инструменты влияют на разные части тела, поэтому в храмах инструменты разложены в определенном порядке.
1. Первая, Муладара, находится в основании позвоночника и резонирует с барабаном. Природа первой чакры - энтузиазм и недостаток энтузиазма – инертность. Когда нужно от нее избавиться, играют на больших барабанах, и тогда инертность уменьшается и вы просыпаетесь. Поэтому в храмах семь дверей, и самый первый инструмент, который ставят на входе - это большой барабан: ритмичные удары в барабан пробуждает первую чакру, т.к. они связаны с Муладарой. Также люди грубой природы любят включать громкую музыку, особенно metal hard rock, - это пробуждает их и поднимает их дух.
2. Вторая чакра, Свадиштана, связана с большими духовыми инструментами, как труба и тромбон, поэтому их использует на свадьбах, активируя вторую чакру.
3. Третья чакра, Манипура, в области пупка – это струнные инструменты и звук металла. Возможно, вы замечали, что, если скребут по металлу, что-то происходит в животе: звук металла связан с чакрой пупка.
4. В области сердца – нежный звук пианино и молоточковых инструментов.
5. В чакре горла – флейта: она пробуждает эмоции благодарности, любви или печали: когда люди в печали, то у них ком в горле встает, так что флейта очень хорошо поможет.
6. Агья чакра между бровями - колокольчик и звук раковины. Если вы хотите убаюкать ребенка, вы не используете барабаны и не дудите в дудку, а включайте маленькие колокольчики "jingle bells" - они помогают заснуть.
7. Сахасрара - макушка головы: полная тишина или все инструменты вместе, поэтому, когда выполняют церемонию арти (обводят огонь вокруг божества) в храмах, играют все инструменты вместе.
Разная музыка оказывает влияние на разные части тела. Если понаблюдать за ощущениями в теле, вы заметите, что разные части тела по-разному реагируют на разные звуки. Это наука мантр: насколько разные мантры оказывает влияние на разные части тела - это мы рассмотрим в другой раз.
Когда вы играете на вине, это открывает чакры. В целом, музыка очищает вас от негативных эмоций и ведет к позитивному, дает расслабление, и наше сознание просто расцветает.
Раги (мелодии) также влияют на наше настроение.
Например, "Сунада винодини" и "Амрита варшини" создают радость, а некоторые раги снимают печаль или пробуждают печаль. Танам (импровизация) - это нечто прекрасное, т.к. означает бесконечность и потрясающее творчество, которое играется один раз и его нельзя повторить. Вы можете повторить что угодно кроме импровизации раги – вы создаете ее сами. Ее нельзя скопировать и повторить, она уникальна, и каждый раз артист играет ее по-другому. Это показывает, что, хотя есть древняя система, внутри этой системы есть бесконечное пространство для творчества и новизны.
Вина - это один из самых древних музыкальных инструментов, известных человечеству более 10000 лет, с ведических времен.
Вина считается матерью всех инструментов: сначала появилась вина, потом флейта и остальные инструменты. Более поздняя версия вины – ситар.
Вина связана с нашим позвоночником, с силой кундалини, жизненной силой.
4 основных струны представляют 4 веды.
3 струны – ритм или ударные - это 3 гуны: сатва, раджас и тамас.
24 лада на вине отвечают 24 позвонкам в позвоночнике. Так что это очень интересные аналогии.
Есть история про конкурс по игре на вине между риши Агастья и Раваной.
Равана был мастером вины, но когда он играл перед риши Агастья, то эгоистичный и самоуверенный в своем мастерстве Равана не смог соревноваться с риши, потому что у Агастьи не было эго - он был вселенским сознанием Брахмана. Это соревнование считается очень философским: музыка растворяет эго и ведет вас в Нада Брахман, т.е. через музыку вы достигаете бесконечности. Это и было послание этого диалога между риши Агастья и Раваной.
Я сам тоже играю на вине иногда на праздник Наваратри.
Моя мать играла, так что я слушал вину еще до рождения в этом мире. Она играла очень хорошо и практиковала по два часа в день. Потом, конечно, в колледже, в 11-12 классе директор мне сказал, что никто из колледжа не может поступить на классическое отделение, потому что это был светский колледж, где преподавали гитару и эстрадный оркестр, но не классические инструменты. Я сказал: "Хорошо, но я попробую".
И я принял это как вызов. Я играл только одну 1 рагу "Амрита варшини", и я сыграл ее с импровизацией на полуфинале и финале, и был награжден почетным кубком. Мой директор колледжа очень был рад, потому что я таким образом спас репутацию его колледжа. Когда я пришел домой с этим огромным кубком, мать спросила: "Кто тебе его дал?", но позже я начал немножко практиковать еще что-то, и мама сказала, что "у меня ты учиться не будешь", и попросила другого педагога обучать меня, который приходил к нам три раза в неделю и обучал меня 3-4 года.
В древней мифологии Шива играет на вине, сидит неподвижно в глубокой медитации, а также танцует.
Так что музыка, танец и медитация дополняют друг друга: когда вы сидите и медитируете, ваш дух танцует изнутри. Музыка - это гармоничный звук – когда он внутри, то все ваше существо становится очень гармоничным, появляется ритм, а это и называется танцем - ритмичным движением вся вселенная двигается в ритме, и это ритмичное движение является танцем природы.
Один ученый квантовой физики сказал, что вибрации разных атомов приводят к тому, что мы видим все по-разному, но это только вибрации в разных вариантах создают разные виды атомов и материалов. Так что вся материя, которую мы видим на планете Земля, - это ничто иное, как вибрации, и эти вибрации в разных ритмах и есть мироздание - танец сознания, чайтаньи.
Бхарат - название Индии произошло от святого, которого звали Бхарат Муни, он был великим танцором.
Бхарат Муни написал много священных текстов о танце как о языке жестов: танец выводит вас за рамки языка к самому значению и к чувству танца. Специфика индийского национального танца в том, что он всегда идет в паре с чувствами, эмоциями и значением: каждая поза в танце что-то олицетворяет, это не просто красивая поза или движение под ритм, в отличие от современной музыки, у которой нет никакого значения, а вы просто двигайте руками и ногами.
В древнем танце каждое движение рассказывает определенную историю, принцип, философию, настроение ума, так что это целостное искусство: каждая песня - эта история, и каждая история - это танец. Вот что означает древнеиндийская танцевальная традиция. Есть очень много форм танца в Индии. 600 разных диалектов в 25 штатах Индии, и в каждом штате больше 2-4 видов танца, не считая племенные стили. Танец очень близок и естественен для людей по всему миру. В племенах может не быть письменности, но есть танец и музыка.
Одно - просто наблюдать, как кто-то танцует, а другое - принимать участие в танце.
В некоторых провинциях Индии есть фестиваль, когда все танцуют, как, например, в Гуджарате есть гарба, а также люди танцуют на свадьбах. Человеческая раса сделала эту древнюю, и в то же время современную практику танца частью жизни. И так должно продолжаться. Когда мы знаем глубину и благородство танца с древних времен, это открывает для нас абсолютно другую философию.
У Шивы было 108 форм танца, и одной из форм является Рудра - танец в гневе, мужестве и блаженстве - разные позы и эмоции выражаются в танце.
Когда тело неподвижно, но ваша прана, душа, бытие, сердце танцуют изнутри, когда эмоции танцуют в ритме, и это и есть внутренние пробуждение. Тонкую природу чакр изображают в виде цветка: когда ваш ум такой же тонкий и деликатный и вы переносите внимание на нервные центры - чакры, вы чувствуете разные эмоции и опыты - это тонкий внутренней эзотерический опыт.
Разные музыкальные инструменты и звуки влияют на разные чакры; разные эмоции ассоциируется с разными чакрами. Но главное в том, что танец, музыка и медитация являются частью человеческой эволюции, поэтому мы включаем их в свою жизнь наряду с мудростью и знанием. Четки в руках Шивы означают медитацию, книга - это мудрость, инструмент вина олицетворяет музыку, а олень отвечает за танец и элемент воздуха. Натарадж – "Танцующий Шива" является символом танца: без подношения ему не начинается ни один танец.
Ритм уже заложен в природе. Птицы поют в определенном ритме, наше сердцебиение тоже происходит в ритме, иначе нужно ехать в больницу. Когда вы соединяетесь с ритмом природы, жизнь становится праздником, мелодией. Когда вы хотите создать ритм, вы можете создать его дома из чего хотите - играйте на посуде и создавайте свои симфонии. Пусть дети выстукивают ритм дома и заставляют родителей танцевать - тогда у человека не может быть депрессии, и злости: если кто-то злится, дайте ему кастрюлю, и пусть он выстукивает по ней ритм, и гнев сразу же пройдет.
Гнев, зависть и ненависть - все эти негативные качества просто исчезнут, когда вы начнете бить в барабан. Вы можете сделать барабан из чего хотите и бить по нему вместо того, чтобы бить друг друга, ведь сейчас домашнее насилие повышается во всем мире. Так что послание всем такое: когда вы чувствуете подавленность, просто возьмите железную посуду, начинайте на ней играть, и вы заметите, что ваша энергия поднимется вверх и вы будете чувствовать себя более счастливыми и жизнь станет проще.
Поиск по сайту (через API Яндекса):